A.斯密的經(jīng)濟自由主義思想
B.李嘉圖的分配理論
C.達爾文的進化論
D.凱恩斯的有效需求不足理論
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A.人口必然為生活資料所限制
B.只要生活資料增長，人口一定會堅定不移地增長，除非受到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止
C.這些抑制，全部可以歸納為道德的節(jié)制、罪惡和貧困
D.貧困和罪惡并非資本主義制度所造成的，而是人口增長超過生活資料增長的結(jié)果
A.保護本國社會的安全，使之不會遭受其他獨立社會的暴行與侵略
B.宏觀調(diào)控，管理產(chǎn)業(yè)和發(fā)展經(jīng)濟
C.盡可能保護社會上各個人，使他們不受社會上任何其他人的壓迫，即要設(shè)立嚴正的司法機關(guān)
D.建立并維持某些公共機關(guān)和公共工程
A.平等
B.確定
C.便利
D.經(jīng)濟
A.購買勞動決定商品價值
B.商品效用決定商品價值
C.耗費勞動決定商品價值
D.三種收入決定商品價值
A.提高勞動生產(chǎn)率
B.實行貿(mào)易保護
C.增加有用勞動人數(shù)
D.發(fā)展對外貿(mào)易
最新試題
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學(xué)的方法是抽象演繹法。
李嘉圖認為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。
邊沁認為，一件物品成為財富的前提是擁有價值，而效用是所有價值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價值。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐３脂F(xiàn)狀。
馬爾薩斯認為，商品價值不僅包含了投入勞動所形成的價值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
斯密認為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認為利潤是一種獨立的收入，與勞動無關(guān)，從而與勞動時長無關(guān)。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認為，所生產(chǎn)出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。