嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

（）是一個水池為中心的（），各處建筑物之命名亦與周圍環(huán)境相貼切，頗能誘發(fā)人們的意境聯(lián)想。

唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

萃景園分中、東、西三路，中路包括園門及其后的（）進院落。中路嚴整均齊，由明確而突出的（）所構(gòu)成的空間序列，頗有幾分皇家氣派。

明代北京城，城市供水系統(tǒng)發(fā)生變化，由于西湖和昌平神山水道淤塞，改引（）之水匯入西湖。

北齊仙都苑，苑周圍數(shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個水域象征（），通行舟船的水程長達二十五里。

唐代東內(nèi)大明宮內(nèi)苑林區(qū)山上也植花木，尤以（）最盛。

休園以（）取勝，山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化較多，尚保存著（）朝園林的疏朗的特點。