頤和園長廊上（）亭象征著春景

寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

謝靈運的《山居賦》描寫的是（）的開拓過程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營之的情況做了詳細介紹。

唐代興慶宮的苑林區(qū)內(nèi)有兩座主要的殿宇名為（）

將南京玄武湖作為一種景觀和審美的建造始于（）

北齊仙都苑，苑周圍數(shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個水域象征（），通行舟船的水程長達二十五里。

興慶宮中的沉香亭在龍池（）方向。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

南京（）在北京之長春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

李漁在《一家言》中對于框景的雅稱（）