單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括()

A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價(jià)值原則
E.尊重原則


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1.單項(xiàng)選擇題從總的方面來(lái)說(shuō),患者享有的保密權(quán)有兩大內(nèi)容()

A.為自己保密和向自己保密
B.疾病情況和治療決策
C.軀體缺陷和心理活動(dòng)
D.個(gè)人隱私和家庭隱私
E.不良診斷和不良預(yù)后

2.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員泄露醫(yī)療秘密,將會(huì)產(chǎn)生不良后果的表述不包括()

A.會(huì)引起社會(huì)某些人對(duì)患者的歧視
B.會(huì)使患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生不信任和恐懼感
C.會(huì)引起醫(yī)患矛盾、家庭糾紛
D.會(huì)造成患者沉重的心理負(fù)擔(dān),甚至引發(fā)自殺的嚴(yán)重后果
E.會(huì)釀成醫(yī)療差錯(cuò)事故

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)醫(yī)師有合理的個(gè)人利益的正確理解是()

A.醫(yī)師的個(gè)人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠獲得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無(wú)條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個(gè)人利益在倫理上是成問(wèn)題的

4.單項(xiàng)選擇題生殖權(quán)利的兩個(gè)獨(dú)立要素是指()

A.法律權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利

最新試題

實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。

題型:多項(xiàng)選擇題

腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()

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在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采取(),醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。

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下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()

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為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()

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“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。

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榮譽(yù)通過(guò)()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。

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安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。

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第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過(guò)的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。

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人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題