A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
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A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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最新試題
道德和法律（）
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動是（）
提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）
皇甫謐著有（）
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）
體現(xiàn)公正原則的是（）
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）
法律主要通過（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。