A.是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位病人
B.是否有利于維護死者及其家屬的正當(dāng)權(quán)益
C.是否有利于促進眼科醫(yī)學(xué)的發(fā)展
D.是否有利于推動社會文明的進步
E.是否得到絕大多數(shù)人的支持
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A.符合醫(yī)德要求
B.不符合醫(yī)德要求
C.說不清
D.不能進行醫(yī)德評判
E.以上都不對
A.沒有正確處理好市場經(jīng)濟帶來的負效應(yīng)問題
B.沒有正確處理好能不能做與應(yīng)不應(yīng)該做的矛盾
C.沒有正確適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的要求
D.沒有正確處理好社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系
E.以上都不是
A.恪守先交錢,然后給予檢查、處置、收入院、搶救的規(guī)定
B.先積極搶救,然后再恰當(dāng)解決收費問題
C.只管搶救,收費是別人的事
D.把棘手患者推給上級醫(yī)生
E.以上都不對
A.違背"審慎"的醫(yī)德要求,未作必要的認真的檢查,造成醫(yī)療事故
B.經(jīng)驗不足,對技術(shù)常規(guī)不熟悉,系醫(yī)療事故
C.雖錯誤切除子宮,但同時為患者做了需做的人流和絕育手術(shù),功過參半
D.手術(shù)未造成其他傷害,患者應(yīng)予諒解
E.門診接診醫(yī)師、手術(shù)助手、上級醫(yī)師均應(yīng)負道德責(zé)任
最新試題
社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。
最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進行分配的要求。
下列哪項符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則()。
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
下列對“臨終關(guān)懷的倫理意義”描述,錯誤的是()
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
近代醫(yī)患關(guān)系特點()。