A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
A.醫(yī)學道德規(guī)范體系
B."應該如何"內容
C."事實如何"內容
D."為什么如何"內容
A.名譽是社會對醫(yī)務人員醫(yī)學道德行為的評價
B.當醫(yī)務人員像評價其他醫(yī)務人員那樣評價自己醫(yī)學道德行為的時候,名譽就轉變?yōu)榱夹?br />
C.當醫(yī)務人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務人員倫理行為的時候,良心就轉變?yōu)槊u
D.名譽不可能相互轉化
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果,應該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
最新試題
病人余先生,因大葉性肺炎住進內科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是()。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內部進行分配的要求。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()。
醫(yī)師應該向病人說明病情、治療過程及預后狀況。這是醫(yī)師的()的義務。