A.當(dāng)?shù)眉視械?quot;書"
B.太祖累書呼中的"書"
C.時(shí)人謂之"書淫"中的"書"
D.又留書罵之中的"書"
E.遺季公民璞書日中的"書"
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A.為醫(yī)或在齊中的"為"
B.語(yǔ)其節(jié)度中的"語(yǔ)"
C.人之所病,病疾多中的"病"
D.若當(dāng)針,亦不過一兩處中的"針"
E.針?biāo)幩荒芗爸械?quot;針"
A.問中庶子喜方者日
B.翁窮晝夜是習(xí)
C.而何怪
D.去本而末是務(wù)
E.自汝得之,于我何有
A.得諸見聞,斑斑可紀(jì)
B.適值佗見收
C.遂見聽許
D.生為人所不知
E.迷于道趣
A.熊頸鴟顧
B.家人車載欲往就醫(yī)
C.佗恃能厭食事
D.時(shí)吐膿血
E.一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附
A.齊桓侯客之
B.臣能生之
C.扁鵲獨(dú)奇之
D.是貴城陽(yáng)太守而賤梁柳
E.亦能以生死下士
最新試題
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動(dòng)而下"中,"蕁"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"天子居青陽(yáng)左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()