A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結束痛苦的生命
C.家屬結束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預的醫(yī)學方法加速其死亡
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A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標準
A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒-羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.解除痛苦、無痛苦地死去
B.完全放棄治療
C.以延長生命過程的治療為主
D.以治療疾病為主
E.加速患者死亡
A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者,表明了對弱勢人群的關注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.只要醫(yī)學研究需要就可進行
B.只要經過大量、可靠的動物實驗后就可進行
C.只要課題組論證充分就可進行
D.研究者應將有關信息向倫理委員會提供以供審查,如果來不及報告,可以補審
E.課題組必須上報完整、嚴謹?shù)膱蟾?,經專家組向上級主管部門按規(guī)定程序審批后方可進行
最新試題
喻昌著有()。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵()。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()
關于研究者應否受到譴責,下列說法中正確的是()
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()
出自龔延賢的話是()。
提高醫(yī)療質量的思想保障是()。
患者對經治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。
反映出醫(yī)學科研的社會性()