單項(xiàng)選擇題在"能會(huì)精神于相與之際"中，"會(huì)"之義為（）
A.集中
B.集會(huì)
C.聚會(huì)
D.領(lǐng)會(huì)
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1.單項(xiàng)選擇題在“不傾信于臨事，不足以盡其所長(zhǎng)”中，“傾信”之義為（）
A.傾倒
B.將信
C.才信
D.全信
2.單項(xiàng)選擇題在“能會(huì)精神于相與之際”中，“相與”之義為（）
A.接待病人
B.結(jié)交病人
C.診視病人
D.遇到病人
3.單項(xiàng)選擇題在“廢四診者，猶瞑行之瞎馬”中，“瞑”之義為（）
A.夜晚
B.瞎子
C.閉眼
D.陰間
4.單項(xiàng)選擇題在“又若以己之心度人之心者，誠(chéng)接物之要道，其於醫(yī)也亦不可，謂人己氣血之難符”中，“謂”之義為（）
A.認(rèn)為
B.因?yàn)?br />
C.說(shuō)成
D.對(duì)……說(shuō)
5.單項(xiàng)選擇題在“以己之心度人之心者，誠(chéng)接物之要道”中，“要道”之義為（）
A.重要的方法
B.主要的規(guī)律
C.重要的道路
D.主要的方面
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在"得道之人，理丞而屯泄"中，"丞"之義為（）
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在"天子居青陽(yáng)左個(gè)"中，"個(gè)"之義為（）
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在"食菽與雞。其器高以觕"中，"觕"之義為（）
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在"強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父"中，"父"之義為（）
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在"《易》與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道"中，"彌綸"之義為（）
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在"知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下，故不過(guò)"中，"過(guò)"之義為（）
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在"解在乎天地之所以形"中，"解"之義為（）
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在"淖乎如在于海"中，"淖"之義為（）
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