A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
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A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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最新試題
目前，以下哪些獲取移植器官的途徑為人類道德所完全否定（）
醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床，要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題包括（）
我們大力倡導(dǎo)共同參與型的護(hù)患關(guān)系模式，因?yàn)樗牵ǎ?/p>
自愿參加人體實(shí)驗(yàn)的目的有（）
手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì)，手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作，這符合護(hù)理倫理范疇中的（）
護(hù)患關(guān)系中主動(dòng)被動(dòng)型適用于（）
生命神圣論在現(xiàn)代社會(huì)中日益顯示出的不足之處是（）
醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義（）
在下列各項(xiàng)中，屬于護(hù)患關(guān)系內(nèi)容的是（）
人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則包括（）