A.無(wú)知，無(wú)原則，違背了有利病人的原則
B.無(wú)知，無(wú)原則，違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利病人的原則
D.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害病人的原則
E.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了人道主義原則
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A.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
B.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.享有自主權(quán)
B.享有知情同意權(quán)
C.享有保密和隱私權(quán)
D.享有基本的醫(yī)療權(quán)
E.享有參與治療權(quán)
A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育、有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育
A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利
A.臨終關(guān)懷足醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐
最新試題
具有階級(jí)性的道德范疇是（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對(duì)有行為能力的病人要獲得他的同意，這屬于（）
道德義務(wù)和政治法律中的義務(wù)之區(qū)別是（）
醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床，要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題包括（）
榮譽(yù)作為道德范疇，是對(duì)道德行為的社會(huì)價(jià)值所作的（）
在手術(shù)治療中，“認(rèn)真簽定協(xié)議”的醫(yī)德目的是（）
幸福的概念是（）
醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義（）
對(duì)于精神病人，護(hù)士更要確保安全，特別要求護(hù)士自身應(yīng)該具有（）
醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與效果之間存在哪些關(guān)系（）