A.杜絕對患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實行知情同意時，醫(yī)生可以行使家長權(quán)
D.對患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者
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A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A."人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A.學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)必須做到理論與實踐相結(jié)合
B.系統(tǒng)地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準(zhǔn)則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)公正原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）
喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實功著有（）龔延賢著有（）
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指（）堅持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指（）知行統(tǒng)一的方法是指（）
主治醫(yī)生和護(hù)士沒有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的（）
手術(shù)室護(hù)士小張對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次為病人注射前仔細(xì)三查七對，手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作，這符合護(hù)理倫理范疇中的病人余先生，因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認(rèn)為"是對自己的污辱"。此時，護(hù)士忽視了余先生的
古代醫(yī)患關(guān)系特點（）現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點（）近代醫(yī)患關(guān)系特點（）
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）
護(hù)理對象的什么權(quán)益被侵犯（）
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）