A.一種主體活動(dòng)
B.一種實(shí)踐活動(dòng)
C.一種認(rèn)識活動(dòng)
D.一種文化活動(dòng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.柏拉圖
B.孟子
C.旬子
D.洛克
A.教程
B.課程
C.課表
D.學(xué)期
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)計(jì)劃
C.教學(xué)課程
D.教學(xué)大綱
A.自由發(fā)展
B.自主發(fā)
C.自愿發(fā)展
D.自動(dòng)發(fā)
A.傳統(tǒng)教育
B.現(xiàn)代教育
C.傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育共同
D.原始教育
最新試題
首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門職業(yè)而存在的法律是()。
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?談?wù)勀愕捏w會。
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段的是
學(xué)生認(rèn)識與人類認(rèn)識過程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對立的特點(diǎn)。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。