A.精脫者,耳聾
B.氣脫者,目不明
C.津脫者,皮膚皸裂
D.液脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛痠,耳數(shù)鳴
E.血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛
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A.少陰
B.太陰
C.厥陰
D.少陽(yáng)
E.太陽(yáng)
A.水腫
B.腹脹
C.腹痛
D.神昏譫語(yǔ)
E.前后不通
A.知養(yǎng)身
B.知死生之期
C.知?dú)庋K腑之診
D.知毒藥為真
E.知差后勞復(fù)
A.諸熱瞀瘛
B.諸禁鼓栗,如喪神守
C.諸逆沖上
D.諸轉(zhuǎn)反戾,水液渾濁
E.諸嘔吐酸,暴注下迫
A.大陵
B.鳩尾
C.公孫
D.巨闕
E.太白
最新試題
“若要安,三里常不干”,是誰(shuí)在哪本書里提出的?()
“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀?()
對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是()。
久咳傷肺金而出現(xiàn)吃飯少,大便稀,形體消瘦等消化體系統(tǒng)的癥狀,按五行理論是病傳哪一臟?()
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典,而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。
《素問?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜,而視精明”之“精明”指:()
《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。
“人與天地相參”的含義包括()。