單項選擇題“孝”作為中國人的傳統(tǒng)美德。是維護家庭和睦、社會安定最基本的道德規(guī)范。與“孝”這種傳統(tǒng)美德的形成關(guān)系最為密切的制度是()。
A.禪讓制
B.世襲制
C.分封制
D.宗法制
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1.單項選擇題據(jù)《春秋·公羊傳》記載,天子在祭祀、宴饗、隨葬時,使用九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。此記載說明()。
A.統(tǒng)治者生活奢侈腐化
B.青銅制造業(yè)比較落后
C.尊卑有序的政治特征
D.各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡
2.單項選擇題家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內(nèi)容的文獻。以下制度中,與家譜最為相關(guān)的是()。
A.宗法制
B.分封制
C.井田制
D.禮樂制
3.單項選擇題中國古代有“齊人”、“魯人”、“楚人”的稱謂,這種表述源于下列哪種政治制度?()
A.禪讓制
B.宗法制
C.郡縣制
D.分封制
4.單項選擇題“周之宗盟,異姓為后”,即周的宗盟,除了同姓外還有異姓,異姓列在同姓之后。異姓納入周的宗盟()。
A.破壞了宗法制的原則
B.擴大了周王室統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.豐富和發(fā)展了分封制
D.有利于周王的集權(quán)統(tǒng)治
5.單項選擇題姜太公是中國歷史上齊國開國國君、齊文化奠基者。姜太公后裔代表每年到齊國故都山東臨淄參加紀(jì)念姜太公誕辰祭禮。姜太公后裔的祭祖活動體現(xiàn)的是()。
A.禪讓制
B.世襲制
C.宗法制
D.分封制
最新試題
魏晉南北朝時期,以品取人形成的品第高低直接取決于門資,導(dǎo)致()對高官顯職的壟斷。
題型:單項選擇題
中國古代為監(jiān)察和約束官員而設(shè)計出了相應(yīng)的制度。以下官職的設(shè)置能體現(xiàn)此目的的是()。
題型:單項選擇題
元朝大都四周稱為“腹里”,包括有()
題型:多項選擇題
金朝入仕除科舉外的途徑還有()
題型:多項選擇題
在元人葉子奇《草木子》一書中記載,元世祖忽必烈有一個說法:管行政的中書省是我的左手,管軍事的樞密院是我的右手,管監(jiān)察的御史官是我用來醫(yī)治這兩手的。這說明監(jiān)察制度的實質(zhì)是()。
題型:單項選擇題
反腐大戲《人民的名義》的熱播引發(fā)了社會對權(quán)力監(jiān)督問題的討論。這一問題在中國古代也受到最高執(zhí)政集團的重視。漢武帝時期就設(shè)置了刺史,加強對官員的監(jiān)督。下列官職中,與西漢刺史職能最相似的是()。
題型:單項選擇題
根據(jù)清朝制度由兵部負(fù)責(zé)調(diào)動和指揮軍隊。
題型:判斷題
遼朝的南面官的選任主要是()
題型:單項選擇題
唐后期出現(xiàn)宦官專權(quán),()是被宦官殺死的。
題型:多項選擇題
魏晉南北朝時期門閥制度導(dǎo)致異?;钴S的社會力量是()
題型:單項選擇題