A.歷史唯物主義
B.科學(xué)唯物主義
C.勞動價值論
D.剩余價值學(xué)說
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A.完全依靠個人的天才條件
B.擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
C.具有對科學(xué)的濃厚興趣
D.自覺不自覺地在科學(xué)研究中體現(xiàn)唯物論和辯證法的原則
A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
B.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
C.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭日益激化
D.工人階級登上歷史舞臺
A.經(jīng)濟發(fā)展“失調(diào)”
B.政治體制“失靈”
C.社會融合機制“失效”
D.以上都是
A.1929年-1933年世界經(jīng)濟大蕭條
B.2008年美國次貸危機
C.資本主義經(jīng)濟危機
D.以上都不是
A.充分利用資本
B.嚴(yán)格地限制資本
C.理性地看待資本
D.以上全是
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。