闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

進(jìn)行設(shè)計調(diào)研的第一步是什么？（）

敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。

調(diào)研過程中運(yùn)用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）

瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時，認(rèn)為“設(shè)計是三項藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

（）的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。

（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢，是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。

德國是現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計界。

（）階段是已完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物化存在的實體過程中，設(shè)計師必須參與的內(nèi)容。

傳統(tǒng)江南私家園林的營造思想強(qiáng)調(diào)（）的設(shè)計目標(biāo)。