A.杜威
B.洛克
C.斯賓塞
D.赫爾巴特
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A.過渡性非正式性多樣性
B.過渡性非正式性單一性
C.直接性非正式性多樣性
D.過渡性正式性多樣性
A.社會經(jīng)濟制度
B.社會生產(chǎn)力水平
C.科學(xué)技術(shù)和文化背景
D.文化傳統(tǒng)
A.社會經(jīng)濟制度
B.社會生產(chǎn)力水平
C.科學(xué)技術(shù)和文化背景
D.文化傳統(tǒng)
A.學(xué)校精神文化
B.學(xué)校物質(zhì)文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)生亞文化
A.社會經(jīng)濟制度
B.社會生產(chǎn)力水平
C.科學(xué)技術(shù)
D.文化背景和文化傳統(tǒng)
最新試題
人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會生產(chǎn)。
教師文化有以傳遞文化傳統(tǒng)為己任的特征。
精神文化的核心不是名言警句,而是名言警句的生成過程。
論述經(jīng)濟與教育的關(guān)系(從經(jīng)濟對教育的制約以及教育對經(jīng)濟的反作用來講)。
政治對教育的制約作用有哪些?
泰勒認(rèn)為文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
校園文化是學(xué)校文化的縮影。
校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校文化的重要組成部分,是養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的保證。
踐行文化是指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實踐過程中體現(xiàn)出來的文化行為。
“學(xué)高為師、身正為范”的古訓(xùn),強調(diào)了教師行為規(guī)范的重要性。