A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關心臨終病人的家屬
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你可能感興趣的試題
A.尊重的準則
B.知情同意的準則
C.研究無禁區(qū)的準則
D.安全有效的準則
E.防止商品化的準則
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.有益于病人的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.胎兒生命權與父母選擇權可能出現(xiàn)沖突
B.人類遺傳物質(zhì)的純潔性、神圣性是否受到了褻瀆
C.診斷及治療時導入的基因如何正確表達
D.對個體和人類社會是否安全
E.生殖細胞的基因治療是否可行
最新試題
人類輔助生殖技術帶來的倫理問題應除外()
我國衛(wèi)生部規(guī)定,1名供精者的精子最多只能提供給()
關于腦死亡的哈佛標準有四個具體基本標準。下列中不屬于這四個具體基本標準的是()
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術的嚴防商品化原則的是()
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術的知情同意倫理原則的是()
在我國實施人類輔助生殖技術,下列違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()
對患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程,稱為()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()
臨終關懷的倫理意義表現(xiàn)在()
世界上第一個安樂死合法化的國家是()