A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
B.讀寫能力的培養(yǎng)
C.聽說能力的培養(yǎng)
D.交往能力的培養(yǎng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無目的論
A.教育與生活
B.教育與經(jīng)濟(jì)
C.教育與政治
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)
A.評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益
B.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量
C.評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果
D.根據(jù)學(xué)生的考試成績排名次
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
D.民族文化傳統(tǒng)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
最新試題
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）
人類最早的教學(xué)手段是（）
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過程錄制下來，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長對(duì)國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。