A.統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識(shí)
B.南北方形成了共同的民族認(rèn)同感
C.專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)
D.中國(guó)的內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展
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A.造紙術(shù)
B.雕版印刷術(shù)
C.活字印刷術(shù)
D.轉(zhuǎn)輪排字盤
A.儒道開始出現(xiàn)融合趨勢(shì)
B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道的挑戰(zhàn)
C.道教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革需要
D.修身齊家治國(guó)成為道教的宗旨
A.三教融合的趨勢(shì)開始出現(xiàn)
B.佛教對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成沖擊
C.佛教文化日益中國(guó)化
D.佛教成為當(dāng)時(shí)主要宗教
A.儒學(xué)正統(tǒng)受到猛烈沖擊
B.道教思想適應(yīng)統(tǒng)治需要
C.三教合一得到普遍推崇
D.社會(huì)變動(dòng)影響士人思想
A.崇尚神學(xué)迷信
B.吸收道家學(xué)說
C.倡導(dǎo)學(xué)以致用
D.動(dòng)搖儒學(xué)正統(tǒng)
最新試題
紀(jì)傳體斷代史書在南北朝史學(xué)仍占一席位。以下人物中是《齊書》的作者是（）。
“西晉是一個(gè)令人扼腕嘆息的朝代?！敝С诌@一觀點(diǎn)的是西晉（）。
以下關(guān)于十六國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的敘述正確的是（）。
“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵?！毕铝信c《三字經(jīng)》中的這段話所概括的歷史史實(shí)不相符的是（）。
大禹以平凡的義舉，印證了“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的高尚人生境界。他成為聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是（）。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這首詩(shī)描述的戰(zhàn)爭(zhēng)（）。
以下關(guān)于南北朝后期的說法，正確的是（）。
南朝時(shí)期的中央管制做出了一定的調(diào)整，逐步確立了“三省”制度。其中“門下省”負(fù)責(zé)（）。
對(duì)于南北朝時(shí)期，下列說法正確的是（）。
以下關(guān)于北朝前期的說法正確的是（）。