A.米斯的名言“少即是多”
B.包豪斯美學(xué)
C.風(fēng)格派美學(xué)
D.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)要“師承自然”
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A.一維點(diǎn)設(shè)計(jì)
B.二維平面設(shè)計(jì)
C.五維超時(shí)空設(shè)計(jì)
D.零維時(shí)間設(shè)計(jì)
A.人類對日益遭到破壞的環(huán)境的重視
B.米斯凡德羅的個(gè)人觀點(diǎn)
C.中東國家的集體述求
D.文藝復(fù)興
A.沃爾特.格羅佩斯
B.米斯.凡德羅
C.貝律銘
D.勒.柯布西耶
最新試題
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為（）。
為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。
外觀表現(xiàn)圖是通過（）的運(yùn)用，體現(xiàn)特定空間中物的逼真效果。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。
設(shè)計(jì)批評的對象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。