A、依法治國(guó)
B、執(zhí)法為民
C、公平正義
D、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)
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A、推動(dòng)法治發(fā)展
B、實(shí)現(xiàn)法治
C、依法治國(guó)
D、全民學(xué)法
A、社會(huì)
B、經(jīng)濟(jì)
C、政治
D、文化
A、要樹立正確的憲法理念
B、要理論聯(lián)系實(shí)際
C、要培養(yǎng)憲法意識(shí)
D、要樹立憲法思維，提高應(yīng)用憲法的能力
A、核心
B、基礎(chǔ)
C、內(nèi)容
D、原則
A、依法納稅
B、受教育
C、保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役
D、勞動(dòng)
最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）