A.哈貝馬斯
B.阿·布洛夫
C.伊塞爾
D.姚斯
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A.馬克思
B.阿·布洛夫
C.恩格斯
D.西方和東方信仰馬克思主義的學(xué)者
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.文學(xué)哲學(xué)
B.文學(xué)文化學(xué)
C.文學(xué)符合學(xué)
D.文學(xué)價(jià)值學(xué)
A.艾布拉姆斯
B.韋勒克
C.沃倫
D.菲雷澤
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒有傾向性。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()