在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。