康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是（）。

直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū)，用（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。