原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。

人類(lèi)開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。