A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家
B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育
C、美育是德育的一部分
D、美育屬于人文教育
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A、審美主體都是社會的、歷史的存在。
B、任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進(jìn)行的。
C、自然物本身具有社會性。
D、審美活動不是生物性的活動而是社會文化活動。
A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國封建社會的百科全書。
D、以上說法都正確
A.美在意象,美就是一個情景交融的意象世界。
B.意象世界照亮真實(shí)的世界。
C.意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。
D.美感是從審美對象方面來表述審美活動。
A.要立足于中國文化第一
B.鍛煉身體
C.要注重美學(xué)和人生的聯(lián)系
D.要擴(kuò)大自己的知識面
A.物色
B.景色
C.形式
D.種類
最新試題
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。