A.《河圖》所出的形狀
B.上古時期結(jié)繩改書契時留下遺跡
C.是一種生殖崇拜
D.是一種占卜的方法
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A.道德經(jīng)是其主要作品
B.主張“無為而治”
C.被道教尊稱為道祖
D.接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想
A.儒法二家思想的分離
B.儒家的法家化
C.法家的儒家化
D.倫理的法制化
A.像民族虛無主義者那樣全面倒向西方
B.以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng),對待現(xiàn)實和未來
C.像民粹主義者那樣,死守著傳統(tǒng)不放
D.學(xué)習(xí)西方但不脫傳統(tǒng)底色,取狹隘的民族態(tài)度
A.鄒容的《革命軍》
B.陳天華的《猛回頭》
C.陳天華的《警世鐘》
D.陳獨秀的《新青年》
A.中學(xué)為體,西學(xué)為用
B.全盤西化
C.對外開放
D.閉關(guān)鎖國
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()