A.教官
B.文官
C.學(xué)位
D.稱(chēng)號(hào)
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A.元
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A.司業(yè)
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C.祭酒
D.侍郎
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B.針灸甲乙經(jīng)》
C.《針灸大全》
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B.泥活字
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A.《夢(mèng)溪筆談》
B.《農(nóng)書(shū)》
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D.《孫真人真經(jīng)》
最新試題
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。