提出“長時段”理論的是（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

相比于自然界的運(yùn)動，社會歷史的運(yùn)動是（）的過程。

單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時空與所研究的時空越相似，越容易理解。（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

求真的三種類型不包括（）。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。