“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)大師蘭克是哪國(guó)人（）

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。