科學(xué)的靈魂是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

求真的三種類(lèi)型不包括（）。

歷史敘述的三要素不包括（）。

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）