為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

科學(xué)的靈魂是（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）