求真的三種類型不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

科學(xué)的靈魂是（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。