A.數(shù)量結(jié)構(gòu)
B.文化知識結(jié)構(gòu)
C.專業(yè)結(jié)構(gòu)
D.分布結(jié)構(gòu)
E.年齡結(jié)構(gòu)
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A.徹底解決民族問題
B.真正實(shí)行民族區(qū)域自治
C.貫徹黨的民族政策
D.進(jìn)一步加強(qiáng)黨對各民族的領(lǐng)導(dǎo)
A.260多萬人
B.270多萬人
C.280多萬人
D.290多萬人
A.《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》
B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》
C.《中華人民共和國憲法》
D.《對西北少數(shù)民族工作的指示》
最新試題
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。