A.羅馬法
B.唐朝法
C.古巴比倫法
D.古印度法
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你可能感興趣的試題
A.為親的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)——為子女的收養(yǎng)
B.為家的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)——為子女的收養(yǎng)
C.為子女的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)
D.為子女的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)
A.原始社會(huì)
B.封建社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.奴隸社會(huì)
A.寄養(yǎng)是一種要式法律行為
B.寄養(yǎng)必須經(jīng)過(guò)法定的程序、符合法定的條件才有效
C.寄養(yǎng)產(chǎn)生擬制親屬關(guān)系
D.寄養(yǎng)是把子女寄托在他人家中生活的一種委托代養(yǎng)行為
A.公民之間的收養(yǎng)是依據(jù)婚姻法和收養(yǎng)法規(guī)而產(chǎn)生,產(chǎn)生父母子女之間的親屬關(guān)系
B.收養(yǎng)與立嗣等同
C.收養(yǎng)與寄養(yǎng)等同
D.收養(yǎng)可以發(fā)生在直系血親關(guān)系的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩之間
A.收養(yǎng)只能發(fā)生在非直系血親關(guān)系的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩之間
B.旁系血親之間可以收養(yǎng)
C.收養(yǎng)是一種擬制血親關(guān)系
D.收養(yǎng)使非直系血親的收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人之間建立了直系血親關(guān)系
最新試題
《民法典》草案增設(shè)了婚內(nèi)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度,規(guī)定“夫妻關(guān)系存續(xù)期間,有下列情形之一的,夫妻一方可以向人民法院請(qǐng)求分割共同財(cái)產(chǎn)。()
一夫一妻制形成的原因是什么。
簡(jiǎn)述離婚類(lèi)型有哪些。
黃老太太有一子一女,兒子中年病故,留有一子,女兒早已出嫁。黃老太太的老伴去世后,兒媳一直照顧她。黃老太太去世后,留下存款2萬(wàn)元和房屋一間。黃老太太的女兒主張兒女兩家平分上述財(cái)產(chǎn)。兒媳認(rèn)為她對(duì)黃老太太盡了主要的贍養(yǎng)義務(wù),應(yīng)當(dāng)多分下列說(shuō)法正確的是()
草案規(guī)定親屬有()
實(shí)質(zhì)意義上的婚姻法
遺產(chǎn)分割時(shí),應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時(shí)是死體的,保留的份額按照()辦理
收養(yǎng)養(yǎng)孫
關(guān)于離婚后探望子女的問(wèn)題,《民法典》草案增加了()的探望孫子女、外孫子女的權(quán)利。
民族通婚