縱觀世界，新的垃圾處理時代正在到來。前不久，俄羅斯科學家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體，并對城市生活制造的“污泥濁水”進行無害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學家創(chuàng)造出“風揀技術(shù)”，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀，讓風代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到了一個前所未有的新階段。最適合做這段文字標題的是（）

沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候，商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎，（）地講，就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng)，消費者掌握的信息越來越多，于是變得越來越精明，越來越具有（）。如果你的產(chǎn)品或服務做得好，好得超出他們的預期，即使一分錢廣告不投，消費者也愿意在網(wǎng)上分享，（）為你樹口碑。

心理學家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅(qū)動：第一，我們對世界的認識有種“一致性需求”，希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預期，即使現(xiàn)實與我們自身的預期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能性。文中的心理學發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）

海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”，雖不具備強大作戰(zhàn)能力，卻直接關系著遠洋保障。但是，目前中國僅有四艘綜合補給艦在海軍服役，維持日益（）的遠洋訓練、護航和演習，顯得有些（）。

資源為國家所有，資源開發(fā)不應成為暴利行業(yè)，可以大幅提高修復基金，生態(tài)補償基金額度，作為（），讓有能力、有資質(zhì)、負責任的企業(yè)成為開發(fā)主體，使其成為未來礦產(chǎn)開發(fā)的方向。與此同時、建立礦山生態(tài)終身追責機制、嚴厲打擊私挖濫采，讓（）者得不償失，這樣才能保障礦山資源的有序開發(fā)。

籌算應用了大約兩千年，對中國古代數(shù)學的發(fā)展功不可沒。但籌算有個嚴重缺點，就是運算過程不保留。元朝數(shù)學家朱世杰能用籌算解四元高次方程，其數(shù)學水平居世界領先地位，但是他的方法難懂、運算過程又不能保留，因而（）。中國古代數(shù)學不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學，籌算方法的（）是個重要原因。

隨著債務置換計劃的實施，地方債到期不能償付的風險基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還有許多技術(shù)問題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價的基礎。直接關乎發(fā)行方的融資成本，但由于信用評級標準不明確，東部發(fā)達地區(qū)和西部欠發(fā)達地區(qū)的政府信用評級一樣，地方政府信用和國家信用評級一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形，這在理論上顯然是說不通的，也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強調(diào)（）。

建筑設計，是一個科學問題，也是一個民主決策問題，規(guī)劃設計要（）專業(yè)人士的意見，（）藝術(shù)創(chuàng)新，但是，城市公共建筑的設計規(guī)劃，又是重要的公共事務，需要遵循民主決策、公開決策的原則，通過制度化的渠道，（）公眾尤其是當?shù)孛癖姷囊庖姟?/p>

文學走進互聯(lián)網(wǎng)，獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對文學話語權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當作家”的機會。這種“新民間文學”，標志著文學話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論，因為文學的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是（）

在某種程度上，各地博物館收藏化石，是對我國化石資源最大程度的保護，但（）的是，這種方式的收藏也不能被（），因為這就像吃魚翅的人越多，遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。