A、彈性預(yù)算
B、項(xiàng)目預(yù)算
C、零基預(yù)算
D、遞減預(yù)算
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A、接觸捐款人
B、提高捐款人意識(shí)
C、捐款人成長(zhǎng)
D、捐款人承諾捐款
A、發(fā)展資源
B、管理資金
C、獲致能力
D、規(guī)劃財(cái)務(wù)
最新試題
近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書,包括簡(jiǎn)帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時(shí)間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
在現(xiàn)代軍事,戰(zhàn)略威懾的地位越來越重要。戰(zhàn)略威懾的實(shí)力,由常備軍和后備力量?jī)蓚€(gè)部分組成,要確保這兩支力量正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展,除了國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員外,還需要一種無形力量的支持,這正是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,新聞?shì)浾搼?zhàn)所承擔(dān)的戰(zhàn)略任務(wù)。因?yàn)闆]有媒體的宣傳,別人就不可能全面感受到你的“強(qiáng)大”,其威懾作用也會(huì)大打折扣,從海灣戰(zhàn)爭(zhēng)到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),美國都是借助媒體揮舞“威懾大棒”,戰(zhàn)前就發(fā)動(dòng)大規(guī)模的輿論攻勢(shì),使對(duì)方先失一局。可見,通過輿論戰(zhàn)搶占話語權(quán),先發(fā)制敵,形成對(duì)己有利的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,有助于實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。這段文字意在說明()
圖書出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人,然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書市場(chǎng)中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,有些出版人就不太合格:要么過于看重文化的附加值,對(duì)市場(chǎng)化的道路();要么把圖書看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書。
關(guān)于枕頭,現(xiàn)代人比前人的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都要多得多,但是人們記得最()的話,卻是古人說的“高枕無憂”,現(xiàn)在被()最多的,恰恰也是這句話,“高枕”被認(rèn)為是頸椎問題的誘因之一。
普及歷史知識(shí),形式多種多樣,可以是專業(yè)的史學(xué)論著,可以是各種形式的歷史講座,也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中,有一點(diǎn)應(yīng)是()的,即在處理歷史題材、普及歷史知識(shí)的時(shí)候需要尊重歷史真實(shí)、需要對(duì)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)抱有()之心,而不能()地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
數(shù)據(jù)新聞是個(gè)強(qiáng)大的工具,()了電腦科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及社會(huì)科學(xué)在大數(shù)據(jù)研究方面的成果。數(shù)據(jù)記者可以通過編寫算法尋找(),勾勒出影響力、權(quán)力或消息源之間的關(guān)系圖。在這種背景下,傳統(tǒng)紙媒(),自不待言。
建筑設(shè)計(jì),是一個(gè)科學(xué)問題,也是一個(gè)民主決策問題,規(guī)劃設(shè)計(jì)要()專業(yè)人士的意見,()藝術(shù)創(chuàng)新,但是,城市公共建筑的設(shè)計(jì)規(guī)劃,又是重要的公共事務(wù),需要遵循民主決策、公開決策的原則,通過制度化的渠道,()公眾尤其是當(dāng)?shù)孛癖姷囊庖姟?/p>
①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí),從地球上看,是短時(shí)間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實(shí)際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無影無蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。