叔本華認(rèn)為人要從痛苦中解脫出來(lái)的途徑中徹底解脫是通過(guò)實(shí)體上的否定他人。

美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)。

被后世稱(chēng)為“李后主”的是五代十國(guó)中南唐國(guó)君李煜。

著有《國(guó)史大綱》，晚年號(hào)素書(shū)老人的是（）。

羅馬人的道德理想中強(qiáng)調(diào)（）。

重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)（）資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。

西方的藝術(shù)文人中，（）是流傳最廣的起源說(shuō)。

現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。

人的審美的形式包括氣質(zhì)和（）。

關(guān)于藝術(shù)的起源，涉及到的學(xué)說(shuō)包括（）。