A.社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退
B.社會(huì)改革與社會(huì)革命
C.整體變遷與局部變遷
D.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷
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A.調(diào)查研究機(jī)構(gòu)
B.監(jiān)測系統(tǒng)
C.社會(huì)干預(yù)中心
D.社會(huì)支持網(wǎng)
A.社會(huì)病理學(xué)
B.社會(huì)解組理論
C.價(jià)值沖突理論
D.社會(huì)建構(gòu)理論
A.宏觀控制
B.非制度化控制
C.道德控制
D.消極性控制
A.微觀控制
B.制度化控制
C.外在控制
D.習(xí)俗控制
A.形式主義
B.創(chuàng)新者
C.退縮主義
D.反叛
最新試題
合理的社會(huì)流動(dòng)追求的是()
社會(huì)問題是社會(huì)學(xué)的重要研究內(nèi)容。
下列選項(xiàng)中屬于反文化的主要有()
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種()及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場。
在社會(huì)生活中,人們可以依據(jù)自己的興趣愛好扮演角色。
群體思維的表現(xiàn)之一是,缺席者被看作是反對(duì)者。
規(guī)范是價(jià)值觀的具體表現(xiàn),如()等
社會(huì)組織是由分工而形成的。
社會(huì)是由互動(dòng)著的人群組成的,人與人之間的互動(dòng)是()的互動(dòng)
我國歷史上從西周開始實(shí)行的嫡長子繼承制就是一項(xiàng)以()因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度