齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）

褚莊泥塑最具代表的泥玩是（）

魯班復姓（），名般。因為他是魯國人，“般”和“班”同音，古時通用，所以人們常稱他為魯班。

李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽為寫華山的“千古絕唱”。

《》是中國軍事史上的第一部城池防御專著，它集前代防御理論之大成，并開創(chuàng)了冷火并用時代城市防御理論的先河，極大地豐富和發(fā)展了中國古代的城市防御理論。

我們從劉勰的人生觀、文學觀來推究、考察，其主導思想，應(yīng)該是（）家思想，同時又融進了佛家學說。

檀道濟在與北魏軍隊交戰(zhàn)時，糧草斷絕。他采用“（）”的辦法，迷惑敵人，安然撤退。

左思創(chuàng)作的賦中當時影響最大的一篇是《》。

如果說“五德終始說”體現(xiàn)的是鄒衍的時間觀念，那么“（）說”則體現(xiàn)了他的空間觀念。

石德發(fā)現(xiàn)了（）、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動的現(xiàn)象。33、氾勝之在趙過代田法的基礎(chǔ)上，通過數(shù)十年指導農(nóng)業(yè)的實踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗獨創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法——（）法。