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言欲致吾之知,在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí),就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
“泛愛眾”是指廣施愛心,以廣泛的愛心對(duì)待社會(huì)大眾。
格物、致知是“三綱五常”中的兩條。
孔子重視學(xué)習(xí),更主張學(xué)以致用。
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。