“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃椋壕佣玫氖橇x，小人懂得的是利。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。