言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個更重要。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當時的琢玉工藝。

仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人，設(shè)身處地替別人著想。

格物、致知是“三綱五?！敝械膬蓷l。