東漢鄭玄最早為格物致知注解。

明長城保存相對(duì)完好，是我們了解長城文化的重要窗口。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。“恒”的意思是永恒。