A.列缺、合谷、肺俞、太淵、大椎
B.太淵、肺俞、合谷、魚際、三陰交
C.列缺、合谷、大椎、太陽、風(fēng)池
D.魚際、尺澤、膻中、肺俞、定喘
E.尺澤、肺俞、膏肓、太溪、足三里
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A.郄門
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E.少商
A.神農(nóng)、炎帝、伏羲用其行為表現(xiàn)出愛護人民而自我犧牲和勇于探索韻精神，是遠古時代醫(yī)學(xué)道德思想的萌芽
B.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于醫(yī)德的論述，總結(jié)了西漢前的醫(yī)德實踐，對后世產(chǎn)生了深遠影響
C.由于受到封建思想觀念的禁錮，這一時期我國醫(yī)學(xué)道德發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)
D.中國近代醫(yī)學(xué)倫理思想最初以愛國主義和革命人道主義為其特征
E.新中國戚立后醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了曲折前進的三個階段
最新試題
大橫穴定位（）。子宮穴定位（）。歸來穴定位（）。
第2腰椎棘突下旁開1.5寸的腧穴是（）。第3胸椎棘突下旁開1.5寸的腧穴是（）。
屬于天灸的是（）。屬于懸起灸的是（）。屬于艾炷灸的是（）。
治療崩漏實證的主穴方（）。治療帶下的主穴方（）。治療血枯經(jīng)閉的主穴方（）。
面痛氣血瘀滯者，應(yīng)在主方的基礎(chǔ)上加（）。面痛風(fēng)寒證者，應(yīng)在主方的基礎(chǔ)上加（）。面痛風(fēng)熱證者，應(yīng)在主方的基礎(chǔ)上加（）。
神門定位（）。陽池定位（）。陽溪定位（）。
帶脈主治（）。日月主治（）。環(huán)跳主治（）。
將艾條燃著的一端與施灸部位并不固定在一定的距離，而是一上一下的移動施灸稱為（）。將艾條的一端點燃，對準施灸部位距離2～3cm進行施灸稱為（）。
目赤腫痛屬肝膽火盛者在基本處方的基礎(chǔ)上加（）。目赤腫痛屬風(fēng)熱者在基本處方的基礎(chǔ)上加（）。
氣郁化火型郁證，在主方的基礎(chǔ)上加（）。痰氣郁結(jié)型郁證，在主方的基礎(chǔ)上加（）。肝氣郁結(jié)型郁證，在主方的基礎(chǔ)上加（）。