?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯系在一起的？（）

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現出雙重的特點是（）。

?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。

?“文化有如意義之網”是哪位人類學家提出來的？（）

?與同質化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調的是（）。

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當地人的利益？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。