字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）